السماء لاستماع الوحي، {فليأت مستمعهم} (1) أي (2) : إن ادعى ذلك {بسلطان مبين} كما جاء محمد - صلى الله عليه وسلم - على صحة رسالته بحجة ظاهرة.

والآية التي بعدها كقوله تعالى: {فاستفتهم ألربك البنات} [الصافات:149] .

{أم تسألهم أجرًا} أي: أتسألهم (3) جُعْلًا على ما جئتَهم به ودعوتَهم إليه؟

{فهم من مغرم مثقلون} أثقلهم ذلك الغرم وقدحهم حتى زهدهم في اتباعك.

{أم عندهم الغيب} وهو اللوح المحفوظ {فهم يكتبون} ما فيه حتى قالوا: لا نُبعث، وإن بُعثنا لم نُعذب.

وقيل: المعنى: أعندهم الغيب حتى علموا أن محمدًا يموت قبلهم، حتى قالوا: نتربص به ريب المنون.

{أم يريدون كيدًا} لمحمد - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين يوم دار الندوة، {فالذين كفروا} إشارة إليهم. وقيل: إلى كل كافر {هم المكيدون} المجزيّون بكيدهم، يريد: أن ضرر كيدهم عائد عليهم وراجع إليهم.

{أم لهم إله غير الله} يرزقهم ويحفظهم.

ثم نزّه نفسه بقوله تعالى: {سبحان الله عما يشركون} .

(1) ... في الأصل زيادة قوله: بسلطان مبين. وستأتي بعد. وانظر: ب.

(2) ... غير موجودة في ب.

(3) ... في الأصل زيادة قوله: أجرًا أي. وانظر: ب.