علي (1) ، عن أبيه (2) ، عن جدّه: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ما وُلد لك؟ قال: يا رسول الله ما عسى أن يولد لي، إما غلام أو جارية، قال: فمن يشبه؟ قال: يشبه أمه أو أباه. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: لا تقولن كذا، إن النطفة إذا استقرّت في الرحم، أحضرها الله كل نسب بينها وبين آدم، أما قرأت هذه الآية في كتاب الله: {في أي صورة ما شاء ركبك} أي: من نسبك» (3) .

قوله تعالى: {كلا} ردعٌ عن الاغترار {بل تكذبون بالدين} وهو الجزاء أو دين الإسلام.

{وإن عليكم لحافظين} ملائكةٌ يحفظون عليكم أفعالكم وأقوالكم، ويكتبونها عليكم؛ لتُجازوا بها.

{كِرامًا} على ربهم {كاتبين} ما تُملونه عليهم من خير وشر.

وفي قوله: {يعلمون ما تفعلون} تحقيق لمعنى ضبطهم وإحاطتهم بأعمالهم

(1) ... موسى بن علي بن رباح اللخمي، أبو عبد الرحمن المصري، صدوق ربما أخطأ، ولي إمرة مصر سنة ستين ومائة، ولد بالغرب سنة تسع وثمانين، ومات بالإسكندرية سنة ثلاث وستين ومائة (تهذيب التهذيب 10/323، والتقريب ص:553) .

(2) ... علي بن رباح بن قصير اللخمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو موسى، تابعي ثقة، مات سنة بضع عشرة ومائة (تهذيب التهذيب 7/280، والتقريب ص:401) .

(3) ... أخرجه الطبراني في الكبير (5/74 ح4624) ، والطبري (30/87) ، وابن أبي حاتم (10/3408) ، والواحدي في الوسيط (4/437) .

... قال ابن كثير (4/482) بعد أن ذكر هذا الحديث: وهكذا رواه ابن أبي حاتم والطبراني من حديث مُطهّر بن الهيثم به. وهذا الحديث لو صَحَّ لكان فيصلًا في هذه الآية، ولكن إسناده ليس بالثابت؛ لأن مُطَهَّر بن الهيثم قال فيه أبو سعيد بن يونس: كان متروك الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن موسى بن علي وغيره بما لا يُشبه حديث الأثبات.