وفي رواية أخرى: وفرسٌ لمرثد بن أبي مرثد الغنوي.

وفي رواية أخرى: [فرسٌ] (1) للمقداد، وفرس للزبير.

وقال بعضهم: من قال: هي الإبل؟ قال: ضبحًا يعني: ضبعًا تمد أعناقها في السير. وضَبَحَت وضَبَعَت بمعنًى واحد. قالت صفية بنت عبدالمطلب:

ألا والعادياتِ غَداةَ جَمْعٍ... ... بأيديها إذا سَطَعَ الغُبَار (2)

قال صاحب الكشاف (3) : إن صحت الرواية - [يعني] (4) : عن علي عليه السلام- فقد استعير الضبح للإبل، [كما استعير] (5) المشافر والحافر للإنسان.

قال (6) : وقيل: الضَّبْحُ لا يكون إلا للفرس والكلب والثعلب.

وقيل: الضَّبْحُ بمعنى الضبع، يقال: ضَبَحَت الإبل وضَبَعَت؛ إذا مدَّت أضباعها في السير، وليس بثبت (7) .

قوله تعالى: {فالموريات قدحًا} قال جمهور المفسرين واللغويين: هي الخيل إذا [جَرَت] (8) فأصابت بحوافرها الحجارة، تُوري النار

(1) ... في الأصل: وفرس. والمثبت من ب.

(2) ... البيت لصفية بنت عبدالمطلب. وهو في: القرطبي (20/155) ، والماوردي (6/323) ، والبحر (8/500) ، والدر المصون (6/558) .

(3) ... الكشاف (4/794) .

(4) ... زيادة من ب.

(5) ... في الأصل: واستعير. والمثبت من ب، والكشاف (4/794) .

(6) ... أي: الزمخشري في الكشاف (4/795) .

(7) ... الكشاف (4/795) .

(8) ... في الأصل: أجرت. والتصويب من ب.