فقلت راجيا من المنان عموم نفعه مدى الأزمان

(باب أوجه الإستعاذة والبسملة وأول السورة)

إن تستعذمبسملا مع سورةِ فأوجهٌ ثنتانِ مع عشرةِ

قف دون تكبير وكبر مع كِلى بسملة عن تُلُوِها اقطع وَصِلا

أوصل بها التكبير واقطعنهما عما يليها وصله بهما

وفى استعاذةِ صِلَنْ بالتسميةْ وقف عليها ثم صل بالآتيه

وصل تعوذًا بتكبيٍر وعُدْ أربعةً ظاهرةً لمن يعُدْ

(باب الوجوه التى بين السورتين وذكر الغنة ومراتب المدود)

وبين كلِّ سورةٍ وأختِها فعنه أوجهً ثمانٍ عدُّها

قف مطلقا مبسملا بدونِ تكبير او كبر ومع هذينِ

بسملةٌ عما يليها اقطع وصل به وبالتكبير صلها تتصِلْ

وقف عليها وبِتُلُّوِّها صلِ وصل أخيَر سورةٍ بالأوَّلِ

مبسملا مكبرا أوْ لاَوغُنْ مخيَّرًا في اللام والراء وإنْ

قصرْت فصلا دعْ ولا تسكتْ ولا َتمُد الا تصالَ خمسا تُقْبَلا

بل مُدَّهُ أربعا أوستا وإنْ مددت أربعا وخمسا سَوِّيَنْ

ومعهما زد مدَّ ستَّ ما اتصل وإن يكن مقدما عمن فُصِلْ

فامددهما بأربعٍ والقصرُ عُدْ في الفصل وامددهما خمساومد

متصلا ستا ومد ما انفصل خمسًا وأربعًا واقصُرَن تُجَلْ

(باب الوقف على المتصل المتطرف)

وان تقف على كجاء فامددا أربعا أو خمسا وستا اعدُدا

وحيث الانفصالِ قبله وُجِد فإن قَصَرْتَ أ, بأربع تَمُد

فقف بأربع وستٍ وامددا خمسا وقف بها وسِتٍ تُرْشَدا

وحيث الاتصالِ قبلُ وقعا مع الانفصال الكلُّ مُدَّ أربعًا

والوقف زد ستا والاتصالُ مد ستا وقف بها كذا في القصر عُدْ

ومد خمسا مطلقا وقف بست وغيرُ فصلٍ مُدَّ سِتًّا والتفِتْ

والرفعَ زِدْ أشمامَه ورُمْهُ معْ مجرورشه على جميع ما وقع

لا الرومَ إنْ بستةٍ وقفْتَ بل رُمْ عليها إنْ بها وصلْت

(باب فيما يجوز وما يمتنع)

وإنْ قصرْتَ الفصلَ في التعظيم زِدْ أربعةً في الخلق بسطةً فرُدْ

سينا وفى سلاسلا اقصر واقفا ءاتان نملٍ واقفا في اليا احْذفا

يس ن معه أظهرنْهما ويلهث ادْغِم واركب اظهر وادغما