ولكن عن شماله تحتَ قدمه" (١) .

٢٥١ - وعن مُعَيقيب -رضي اللَّه عنه-: أنهم سألوا رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن المسح في الصلاة؟ فقال: "واحدة" (٢) .

قلت: والمراد مسح الحَصى للتسوية، يتبيَّن ذلك في رواية أخرى (*) .

٢٥٢ - وعن أبي هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما يَأمَنُ (٣) الذي يرفع رأسَه في الصلاة قبلَ الإمامِ أن يُحوِّلَ اللَّهُ صورتَه صورةَ حمارٍ".

متفق عليها كلِّها، واللفظ لمسلم (٤) .

٢٥٣ - وعن عائشةَ -رضي اللَّه عنهما- قالت: سألتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الالتفات في الصلاة؟ فقال: "هو اختلاسٌ (٥) يختلِسُه الشيطانُ من صلاة العبد" (٦) .

٢٥٤ - وعن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: كان قِرَامٌ (٧) لعائشةَ تَستُر به جانبَ بيتها،

(*) وهي في الصحيح؛ فالأَولى ذكرُها.

(١) رواه البخاري (١١٥٦) ، ومسلم (٥٥١) .
(٢) رواه البخاري (١١٤٩) ، ومسلم (٥٤٦) .
(٣) في هامش الأصل: "يؤمن".
(٤) رواه البخاري (٦٥٩) ، ومسلم (٤٢٧) .
(٥) الاختلاس: أخذ الشيء بسرعة، يقال: اختلس الشيء: إذا استلبه.
(٦) رواه البخاري (٧١٨) .
(٧) هو ستر رقيق من صوف، ذو ألوان.