وهو عند الليث، عن عُقيل، عنه، بزيادة في أوله قبل قولها: (والسُّنَّةُ) ، وفيه: (والسُّنَّةُ فيمَن اعتكفَ أن يَصومَ) ، فزعم بعضهم أنه مِن قول بعض الرواة (١) .

* * *

فصل في ليلة القَدْر

٥٦٥ - عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: أن النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "التَمِسُوها في العَشر الأواخر من رمضانَ، ليلةُ القَدْر في تاسعةٍ تبقى، في سابعةٍ تبقى، في خامسةٍ تبقى".

أخرجه البُخاري (٢) .

٥٦٦ - وعنده في حديث لأبي سعيد الخُدْري: "وابتَغُوها في كلِّ وِترٍ، وقد رأيتُني في صبيحتها أَسجدُ في ماءٍ وطينٍ"، فاستهلَّتِ السماءُ تلك الليلةَ فأَمطرَتْ، فوَكَفَ المسجدُ في مُصلَّى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ليلةَ إحدى وعشرين، فبَصُرَتْ (*) عيني رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ونظرتُ إليه انصرف من صلاة الصبح ووجهُه ممتلئٌ طينًا وماءً.

وهو متفق عليه (**) (٣) .

(*) بَصُرَ: يتعدى بالباء، وأَبصَرَ: بنفسه.
(**) وقال ابن خُزيمة في حديث أبي سعيد: هذا حديثٌ شريفٌ شريفٌ.

(١) رواه البيهقي (٤/ ٣١٥) .
(٢) رواه البخاري (١٩١٧) .
(٣) رواه البخاري (١٩١٤) ، ومسلم (١١٦٧) .