٣٣٩ - وعن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالت: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصلِّي من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً، يُوتر من ذلك بخمسٍ، لا يجلس في شيء إلا في آخرها (١) (٢) .

٣٤٠ - وعنها -رضي اللَّه عنها- قالت: مِن كلِّ الليلِ أَوترَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وانتهى وِترُه إلى السَّحَر.

أخرجهما مسلم (٣) .

٣٤١ - وعن جابر -رضي اللَّه عنه- قال: سمعتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "أيُّكم خافَ أن لا يقومَ من آخر الليل فَلْيُوتِرْ، ثم لِيَرقُدْ، ومَن وَثِقَ بقيام الليل فَلْيُوتِرْ من آخره؛ فإن قراءةَ آخر الليل محضورةٌ، وذلك أفضلُ".

انفرد به مسلم (٤) .

٣٤٢ - وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا طلع الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوِترُ؛ فأوترُوا قبلَ طلوع الفجر".

أخرجه التِّرْمِذي من حديث سليمان بن موسى، وقيل: إنه تفرد به، والبُخاري تكلَّم فيه من أجل أحاديثَ تفرد بها، قيل: هذا منها.

وقال التِّرْمِذي: لم أسمع أحدًا من المتقدمين تكلَّم في سليمان بن موسى، وسليمان بن موسى ثقة عند أهل الحديث (٥) .

(١) وهذا أحد أنواع الإيتار.
(٢) رواه مسلم (٧٣٧) .
(٣) رواه مسلم (٧٤٥) ، والبخاري (٩٥١) .
(٤) رواه مسلم (٧٥٥) .
(٥) رواه الترمذي (٤٦٩) .