فهو بالخِيارِ" (١) .

٨١٧ - وعند البُخاري عن ابن عمر قال: كنا نتلقَّى الرّكبانَ فنَشتري منهم الطعامَ، فنهانا النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نبَيعَه حتى نبَلُغَ به سوقَ الطعام (٢) .

٨١٨ - وعنده عن ابن عباس قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ، ولا بيعُ حاضرٌ لبادٍ"، قال: فقلت: ما قوله: "لا بيعُ حاضرٌ لبادٍ؟ " قال: لا يكون له سِمْسَارًا (٣) .

٨١٩ - وعند مسلم من حديث جابر قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ، دَعُوا الناسَ يَرزقُ اللَّهُ بعضَهم من بعضٍ" (٤) .

٨٢٠ - وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي اللَّه عنه- قال: سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "مَن فرَّق بين الجارية وولدها فرَّق اللَّهُ بينه وبين أحبَّتِه يومَ القيامة".

أخرجه التِّرْمِذي وقال: حسن غريب، وأخرجه الحكم وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه (٥) (*) .

(*) حديث أبي أيوب من رواية حُيَيِّ بنِ عبد اللَّه المَعَافِرِي الحُبُلي، عن أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد الحُبُلي، وقد تكلَّم الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل في حُيَيٍّ وقال: أحاديثُه مناكيرُ، وقال ابن مَعين: ليس به بأسٌ، وقال البُخاري: فيه نظرٌ، وقال النَّسَائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأسَ به إذا رَوى عنه ثقةٌ، =

(١) رواه مسلم (١٥١٩) .
(٢) رواه البخاري (٢٠٥٨) .
(٣) رواه البخاري (٢٠٥٠) .
(٤) رواه مسلم (١٥٢٢) .
(٥) رواه الترمذي (١٢٨٣) والحاكم (٢٣٣٤) .