ما أَسكَرَ كثيرُه".

أخرجه النَّسائي (*) (١) .

١١٦٨ - وقد ورد: "ما أَسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ" من حديث جماعة، منهم: جابر وعائشة.

وأخرجه أبو داود (٢) ، وفي الأول: داود بن بكر بن أبي الفرات، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين (**) .

وأخرج الثاني ابن حبَّان في "صحيحه" من حديث أبي عثمان (...) (٣) .

وزعم ابن القطان أنه لا يُعرَف حالُه (****) (٤) .

(*) رجاله على شرط مسلم.
(**) وقال أبو حاتم أيضًا: هو شيخٌ لا بأسَ به، ووثَّقه ابن مَعين، والحديثُ أيضًا عند ابن ماجه والتِّرْمِذي، وقال: حسن غريب من حديث جابر، ولم يَرووا له غيرَ هذا الحديث، وهو من حديث ابن المُنكِدر، عن جابر.
(...) أبو عثمان هذا: اسمه عمرو بن سالم، وقيل: عمر، وثَّقه أبو داود في رواية أبي عبيد الآجري، عنه، وذكره ابن حَبَّان في "الثقات"، والحديث عند أبي داود والتِّرْمِذي، ولفظهما: "ما أَسكَرَ الفَرقُ منه فمِلءُ الكفِّ منه حرامٌ". وقال التِّرْمِذي: حديث حسن.
(****) قال ابن القطَّان في هذا الحديث: ليس بصحيحٍ، وأبو عثمان هذا لا يُعرَف حالُه، وكان قاضيًا بمرو، ولم أجدْ ذكرَه في مظانِّ وجوده من مصنفات الرجال الرواة.

(١) رواه النسائي (٥٦٠٨) .
(٢) رواه أبو داود (٣٦٨١) .
(٣) رواه ابن حبان (٥٣٨٣) .
(٤) انظر: "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٠٦) .