٦٤٤ - ح. قال: وحدثنا محمد بن عاصم، حدثنا عبدة، عن وكيع، عن مسعر، عن سعيد بن أبي بُردة، عن أبيه، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة ﵂ قالت: إنَّكُم لتُغفِلُونَ أفضل العبادة؛ التَّوَاضُع (١) .

• قولها: (لتغفلون) أي: لتَتْرُ??ُونَ.

٦٤٥ - قال: وحدثنا [محمد] (٢) بن عاصم، حدثنا المقرئ، عن المسعودي، عن محمد بن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، قال: كان يقال: رأس التواضع ثلاثة: أن تبدأ بالسلام على من لقيت، وأن تَرضَى بالدُّون من شرف المَجْلِس، [وأن تَكْرَه السُّمْعَةَ والمِدحَةَ (٣) والرِّيَاء بالبِرِّ (٤) .

(١) إسناده صحيح موقوف: أخرجه أحمد في «الزهد» (٩١٤) ، وأبو داود في «الزهد» (٣٢٤) ، والنسائي في «السنن الكبرى» (١١٨٥٢) ، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٤٧٣٩) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٤٦) ، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٧٩٨) ، وغيرهم، وإسناده صحيح، ورجاله ثقات، رجال الشيخين، وهو على شرطهما، وهو من قول عائشة.
(٢) ليست في (ق) .
(٣) والمِدْحَة والمَدْحُ بمعنى واحد، قال الجوهري في (الصحاح) (١/ ٤٠٣) : المَدْحُ: الثناء الحسن. وقد مَدَحَهُ وامتدَحه بمعنًى. وكذلك المِدْحَةُ، والمَديحُ، والأمْدوحَةُ ..
(٤) إسناده ضعيف، مقطوع: انفرد به المصنف، وفيه المسعودي، وهو مختلط، وهو من قول يحيى بن أبي كثير.
وفي الباب عن عقبة بن عامر، كما أخرجه الشجري في «أماليه» (٢/ ٢١٨) ، والسند إليه ضعيف، فيه مجاهيل.