فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
• قوله: (من شرف المجلس) ] (١) أي: بدل شرف المجلس؛ أي: وأن ترضى بالموضِع [الدُّون] (٢) [الذي] (٣) تجلس فيه بدل المجلس الرفيع.
٦٤٦ - حدثنا سليمان بن إبراهيم، حدثنا أبو سعيد النقاش، حدثنا عبد الله بن يوسف [الدينوري] (٤) ، حدثنا أبو طلحة الوساوسي أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن خبيق، قال: قال الفضيل بن عياض - وسألته ما التواضع - قال: أن تَخْضَعَ للحَقِّ وتَنْقَادَ له (٥) .
٦٤٧ - أخبرنا أبو القاسم الواحدي، أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو بكر الآجري بمكة، حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، قال: سمعت فتح بن [شُخْرُف] (٦) يقول: رأيت علي بن أبي طالب ﵁ في النوم فسمعته يقول: التواضع [يرفع] (٧) الفقير على الغني، وأحسن من ذلك تواضع الغني للفقير (٨) .
(١) ساقط من (ق) .
(٢) وفي (ق) : دون.
(٣) وفي (ح) : التي.
(٤) وفي (ق) : الأبنوري.
(٥) إسناده ضعيف، مقطوع: أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٩١) ، وابن أبي الدنيا في «التواضع» (٨٨) ، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٨٩٥) ، وفيه: أبو طلحة الوساوسي، وهو ضعيف، وشيخه عبد الله مجهول. ينظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٥/ ٤٦) ، «ميزان الاعتدال» (١/ ١٤٥) ، و «لسان الميزان» (١/ ٦٣٣) .
(٦) وفي (ج) : شَجزَف.
(٧) وفي (ح) و (س) : ترفع.
(٨) إسناده جيد، مقطوع: أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧٨٨٤) ، وفيه: أبو الفضل العباس بن يوسف الشكلي، وهو مقبول الرواية، وشيخه الفتح بن شخرف من كبار مشايخ الصُّوفيّة. قلت: وهي رؤيا منامية لا يعول عليها بحال. و «تاريخ الإسلام» (٦/ ٥٨٥) ، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٤٨/ ٢٢٨) ، و «الوافي بالوفيات» (١٦/ ٣٧٣) .