موسى، عن أبي الأشعث، عن أوس بن أوس ﵁، عن [رسول الله] (١) ﷺ أنه قال: «مَنْ أَدْرَكَتْهُ الْجُمُعَةُ فَغَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَابْتَكَرَ، ثُمَّ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ [١١٥/ أ/ م] [كَعَمَلِ] (٢) سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهِا» (٣) .
(١) وفي (ق) : النبي.
(٢) وفي (ق) : عمل.
(٣) صحيح، وهذا إسناد حسن:
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/ ٤٠١) من طريق أبي عبد الله بن منده، به.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٧٥٣) ، وفي "مسند الشاميين" (١٢٦٧) ، والجرجاني في "عدة مجالس من أماليه - مخطوط" (ص: ٨٥) من طريق محمد بن شعيب بن شابور، عن النعمان بن المنذر، عن سليمان بن موسى، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، به.
قلت: ابن شابور، وابن المنذر؛ صدوقان كما في "التقريب".
وسليمان بن موسى؛ قال البخاري: عنده مناكير. "التاريخ الكبير" (٤٧٨٢) .
وقال النسائي: أحد الفقهاء ليس بالقوي في الحديث. الضعفاء والمتروكون (٢٥٢) .
والأكثر على توثيقه، وأقل أحواله أن يقال حسن الحديث، والله أعلم.
وأبي الأشعث الصنعاني، واسمه شراحيل بن آدة؛ وهو ثقة كما في "التقريب" (٢٧٦١) .
وسليمان بن موسى متابع تابعه «أبو قلابة، ويحيي بن الحارث، وحسان بن عطية، و عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وراشد بن داود الصنعاني، وعبد الرحمن الدمشقي» :
أما متابعة أبي قلابة:
فأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٥٥٧٠) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٥٨١) ، وأبو نعيم في "المعرفة" (٩٧٥) - عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، به.
قلت: وهذا أسناد صحيح، رجاله ثقات، رجال الشيخين، غير أبي الأشعث فهو من رجال مسلم، وصحابيه لم يرو له غير أصحاب السنن.
وأما متابعة يحيي بن الحارث:
فأخرجها ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٩٢٦٤) ، وأحمد في "المسند" (١٦١٧٨) ،