بالتأخير من الآخر، قلنا: قد ورد التصريح بالتأخير من رواية عمر،
وابن عباس، وابن أبي أوفى، وجابر، انتهى كلامه (١) .
ص- قال أبو داود: وأنا لحديث أبي موسى (٢) أتقن.
ش- أبو موسى هو محمد بن المثنى أحد شيوخ أبي داود، وأشار
بقوله: " أتقن " إلى قوة هذا الحديث في الصحة، فافهم.
أي: هذا باب في بيان ما يقرأ على الجنازة.
١٦٣٣- ص- نا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن
طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: " صليت معَ ابن عباس على جَنازة فقرأ
بفاتحةِ الكتابِ، فقال: إنها من السُّنةِ " (٣) .َ
ش- طلحة بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن
زهرة الزهري القرشي، أبو عبد الله المدني، قاضي مدينة رسول الله
- عليه السلام- ليزيد بن معاوية، ثم ولي الصلاة لابن الزبير، كان يقال
له: طلحة الندي لجوده، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف صاحب
رسول الله- عليه السلام-. روى عن: عثمان بن عفان، وعبد الله بن
عباس، وأبي هريرة. روى عنه: الزهري، وسعد بن إبراهيم،
وأبو الزياد، قال أبو زرعة: / توفي بالمدينة سنة سبع وتسعين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (٤) .