التاسع عشر: قوله: [ "منك" هو] (١) متعلق "بينفع" ، "وينفع" متضمن معنى "يمنع" . أو ما يقاربه، ولا يعود "منك" إلى "الجد" فإن

ذلك نافع نبه عليه الشيخ تقي الدين، وهو حسن (٢) .

العشرون: قوله: "وكان ينهى عن قيل وقال" . قال الجوهري هما اسمان، يقال: كثر القيل والقال.

والأشهر فيه كما قال الشيخ تقي الدين (٣) . قيل -بفتح اللام- على سبيل الحكاية. وهو الذي يقتضيه المعنى لأن القيل، والقال إذا كانا اسمين بمعنى واحد كالقول ألم يكن من عطف أحدهما على الآخر] (٤) .

فائدة: وهذا النهي لا بد فيه من [تقييده] (٥) بالكثرة التي