هو بكسر القاف المماثلة مأخوذ من القص، وهو القطع كما قاله الأزهري (١) . ومن اقتصاص الأثر وهو تتبعه كما قاله الواحدي وغيره من المحققين، لأن المقتص يتبع جناية الجاني فيأخذ مثلها. يقال: اقتص من غريمه، واقتص السلطان فلانًا من فلان أي أخذ له قصاصه. ويقال: اقتص فلانٌ فلانًا، طلب منه قصاصه.
وذكر المصنف في الباب تسعة أحاديث: والثالث منهن في القسامة، والسادس فيه الدية أيضًا. والسادسُ والسابع فيه الغرة، والثامن فيه الصائل، والتاسع من قتل نفسه.