الرابع: اختلف في الجمع للحاجة في الحضر من غير اتخاذه عادة فجوّزه ابن سيرين، وأشهب من أصحاب مالك (١) .

والقفال الشاشي (٢) الكبير من الشافعية، وحكاه الخطابي (٣) عنه عن أبي إسحاق المروزي عن جماعة من أصحاب الحديث،

واختاره ابن المنذر، وهو ظاهر قول ابن عباس - وقد قيل له: لم جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة من غير خوف ولا سفر؟ -: أراد أن لا يحرج أمته.

ولم يعلله بمرض ولا غيره.

وقولي: "من غير اتخاذه عادة" كذا قيده النووي في "شرح [مسلم] " (٤) وأشار به إلى ما يفعله طائفة من المبتدعة ببعض البلدان

من غير حاجة، فهو خرق إجماع منهم (٥) .