أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 249 من 5060

من غير تعرض لسبق نوم، والمعنى المعلل به في الحديث هو جولان اليد حال اليقظة فيعم الحكم لعموم علته (١) .

فرع: لو خالف وغمس يده لم يأثم الغامس ولم يفسد الماء (٢) ، وحكي عن الحسن (٣) البصري أنه ينجس الماء في القيام من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت