وللبخاري "ولا تنتقب [المرأة] ، ولا تلبس القفازين" (١) .

الكلام عليه من وجوه:

الأول: هذا [السائل] (٢) لم أقف على اسمه بعد البحث عنه وفي رواية لأحمد (٣) "أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول على هذا المنبر" ، وذكر معناه. وفي رواية للدارقطني (٤) : "أن رجلاً نادى في المسجد ما يترك المحرم من الثياب" .

الثاني: في ألفاظه:

الأول: "الثياب" ، وقد قدمنا في باب جامع (٥) أن الثوب لغة غير المخيط كالرداء والإِزار وأنه يطلق على المخيط كالقميص وغيره.

[الثاني] (٦) : "القمص": جمع قميص وهو معروف، يقال: تقمصت القميص إذا لبسته وتقمصت الأمر استعارة إذا دخلت فيه.