ورواه مسلم -أعني- حديث عبد الله بن عمر [ (١) ] بألفاظ.

أحدها: " [أن النبي - صلى الله عليه وسلم -] (٢) بينما هو يخطب يوم النحر فقام إليه رجل" .

ثانيها: "وقف [رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] (٣) في حجة الوداع، بمنى، للناس يسألونه" .

ثالثها: "وقف [رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] (٤) على راحلته. فطفق ناس يسألونه" .

رابعها: "وهو واقف عند الجمرة" . وجمع بعضهم بين هذه الروايات بأنه موقف واحد عند الجمرة.

والصواب: ما أبداه القاضي عياض (٥) احتمالاً أن ذلك في موضعين:

أحدهما: أنه وقف على راحلته عند الجمرة، ولم يقل في هذا خطب وإنما فيه "وقف" و "سُئل" .

والثاني: بعد صلاة الظهر يوم النحر وقف للخطبة فخطب وهي