الرابع: قوله "حتى تحمر" (١) كذا اقتصر [عليه] (٢) المصنف وقد أسلفت لك في رواية أخرى "وتصفر" ، وفي أخرى: "تحمار أو تصفار" ، ونقل القاضي عن الخطابي (٣) : أنه لم يرد بقوله: "يحمار ويصفار" اللون الخالص [وإنما أراد لون خالص] (٤) في كمودة، ولذلك قال: "تحمار وتصفار" ، ولو أراد اللون الخالص لقال: "تحمر وتصفر" .

قلت: قد قاله في الرواية الأخرى.

الخامس: قوله: "بم" تكتب هكذا بغير ألف فإن "ما" الاستفهامية إذا كانت مخصوصة بالإِضافة كقولهم: "تجيء وجيت" ومثل: "هأنت" أو بحرف الجر كقوله تعالى: {فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} (٥) ، و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} (٦) ، حذفت ألفها وهذا بخلاف "ما" الخبرية (٧) كقولك: "رغبت فيما رغبت فيه" ، و "جئت لما جئت إليه" [] (٨) . فإنها لا تحذف.

والفرق: أن ما كثر استعماله التمس تخفيفه، و "ما" الاستفهامية أكثر من الخبرية.