قال ابن عطية (١) : وهذا منتزع من حديث عائشة يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدى؟ قال: إلى أقربهما منك بابًا " (٢) .

وقيل: إن الثاني: الزوجة، وقال بعض الأعراب: هو الذي يجيء فيحل حيث تقع عينك عليه.

قلت: وكأن الجار من الألفاظ المشترك فيقع على المخالطة ومنه قول الأعشى (٣) : أجارتنا بيني فإنك طالقة.

وعلى من بينه وبينه أربعون دارًا من كل جانب.

الثالث: روى خشبه بالأفراد والجمع.

قال القاضي عياض: رويناه في " صحيح مسلم" وغيره من الأصول والمصنفات بهما.

وقال الطحاوي (٤) : عن روح بن الفرج سألت أبا زيد، والحارث بن مسكين، ويونس بن عبد الأعلى فقالوا: كلهم بالتنوين على الأفراد. قال عبد الغنى بن سعيد: كل الناس يقولونه بالجمع إلَّا الطحاوي (٥) .