الفصيح " كما عزاها إليه اللبلي (١) ، وحكاها أيضًا لمنذري (٢) في " حواشيه " وغيرهما, ولم يحك النووي في كتبه (٣) الضم وإنما قال اسم الدجاج يقع على الذكور والإِناث وهو بكسر الدال وفتحها، والفتح أفصح باتفاقهم الواحدة [دجاجة] (٤) للذكر والأنثى. قال الجوهري (٥) : لأن الهاء إنما دخلته على أنه واحد من جنس مثل حمامة وبطة، قال: والدجاجة أيضًا كبة من الغزل.

الثالث: " هلم " معناه تعال وهو استدعاء وأصله لمّ، أي: بنا " والهاء " في أوله للتنبيه، ويستعمل للواحد والجماعة والمذكر والمؤنث بلفظ واحد على لغة أهل الحجاز، خلافًا لأهل نجد، وتستعمل قاصرة إذا كانت بمعنى " أقبل " ومتعدية إذا كانت بمعنى " هات "، ونحو ذلك.

وقوله: " فتلكأ"، أي: تردد وتوقف.

الوجه السادس: في فقهه.

ومهمة حل أكل الدجاج، وهو إجماع, لأنه من الطيبات، ولا