١٥٤٥ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: مَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ (١) ، ثُمَّ حَلَقَ، أَوْ قَصَّرَ، وَنَحَرَ هَدْياً؛ إِنْ (٢) كَانَ مَعَهُ. فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ. إِلَاّ النِّسَاءَ (٣) ، وَالطِّيبَ (٤) ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
الحج: ٢٢٢
(١) وبهامش الأصل في «ح» «من رمى الجمرة ونحر هدياً إن كان معه، ثم حلق أو قصر فقد، ع وعليها التصحيح.» ومثله في ش. رمز في الأصل على «ثم» علامة «عـ» .
(٢) رمز في الأصل على «إن» علامة «عـ» . رمز في الأصل على «فقد» علامة «عـ» ، وكتب بهامشه.
(٣) ضبطت في الأصل على الوجهين بفتح الهمزة وضمها.
(٤) ضبطت في الأصل على الوجهين بفتح الباء وضمها.
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٤٣٣ في المناسك؛ والحدثاني، ٦١٩ في المناسك؛ والشيباني، ٤٩٢ في الحج، كلهم عن مالك به.