العامل الرابع

عيادة المريض

4-عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أطعموا الجائع ، وعودوا المريض ، وفكوا العاني" (17)

تعليقات العلماء على الحديث:

قال ابن بطال: (18) "يُحتمل أن تكون عيادة المريض من فروض الكفاية كإطعام الجائع ، وفك الأسير ، وهو ظاهر الكلام ، ويحتمل أن يكون معناه الندب والحض على المؤاخاة والألفة"أهـ

وقال ابن عبد البر: (19) "وعيادة المريض سنة مسنونة ، فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بها وندب إليها ، وأخبر عن فضلها بضروب من القول"أهـ

ـــــــــــــــــــــــــــ

15)دليل الفالحين ( 3/60 )

16)فيض الباري شرح صحيح البخاري ( 7/60 )

17)البخاري في كتاب المرضى ، باب"وجوب عيادة المريض" ( 5/2139 رقم 5325 )

18)شرح صحيح البخاري ( 9/375 ) …

19)التمهيد (19/202 )

وقال القاري: (20) "إن عيادة المريض من المسلمين فرض كفاية كشهود جنازتهم وخص هاتين الخصلتين لأنهما ألزم وأولى من سائر الحقوق فإنهما حالتان مفتقرتان إلى الدعاء بالصحة والمغفرة"أهـ

دلالات الحديث وفوائده:

1)زيارة المريض من حقوقه على إخوانه المسلمين لأنها تدخل المسرة والأنس على قلبه.

2)فضل عيادة المريض والحث عليها تحصيلًا لمزيد ثوابها.

3)ينبغي على المسلم إذا علم بمرض أخيه تعاهده وتفقد أحواله وتلطف به.

4)يُستحب اختيار الوقت المناسب في الزيارة حتى لا يرجع على المريض بأذىً نفسي أو حسي.

5)زيارة المريض في العادة سببًا لوجود النشاط عنده وانتعاش قوته ، وإعانة له على الخروج من مرضه.

العامل الخامس

النهي عن مطل الغني

5-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"مطل الغني ظلم ، وإذا أُتبع أحدكم على ملئٍ فليتبع" (21)

تعليقات العلماء على الحديث: