2-غصب المال بإجبار المستأجر أو المالك على بيع بيته أو دكانه أو أرضه وممتلكاته بثمنٍ أقل من ثمن المِثْل، وإذا اشتكى مستنكرًا (وربّما عن طريق القضاء) ينقص الثمن بسبب وضع تشريعات جائرة.

3-ابن الزنا لا يرثُ أباه وإن كان يُنسب إلى أبيه.

المثال التاسع: قاعدة:"ليس الخبرُ كالمعاينة" (1) .

أصلها: نصّ حديث نبوي شريف وتتمته:"قال الله لموسى: إنّ قومك صَنَعُوا كذا وكذا، فلمّا يُبالِ، فلما عاين، ألقى الألواح" (2) .

شرحها: الخبر: هو القول المحتمل للصدق والكذب، والمعاينة مأخوذة من العين، والمراد بها الرؤية المتحقّقة التي لا تقبل التكذيب، وإن قول المخبر بجانب المُعاينة ضعيف، فلا يقوى على إبطال الحكم الثابت بها، وأثر المعاينة على النفس كبير بخلاف أثر الخبر كما في قصة موسى عليه السلام.

(1) السرخسي"المبسوط" (1/162) .

(2) الحديث صحيح أخرجه أحمد في"المسند" (1/215- 271) ، والحاكم في"المستدرك" (2/321، 380) ، وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وابن عبد البرّ في"التمهيد" (4/334) ، (8/19) ، وذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"عن ابن عباس رضي الله عنهما (1/158) باب في الخبر والمعاينة، وقال: رواه أحمد والبزّار (200) ، والطبراني في"المعجم الكبير"الحديث رقم (12451) ، و"الأوسط"الحديث رقم (25) ، وله شاهد برقم (6943) ، ورجاله رجال الصحيح، ورواه الخطيب في"تاريخ بغداد" (3/360) ، (6/56) ، وله شاهد في (8/28) وصححه ابن حبان (14/96) الحديث (6213) والحديث (6214) ، ورواه ابن عدي في"الكامل" (1/200) في ترجمة أحمد بن محمد بن حرب أبي الحسن المُلحمي رقم (46/46) ، وفي (4/269) في ترجمة عبد الله بن يحيى ابن موسى، أبي محمد السرخسي رقم (137/1104) ، وذكره الذهبي في"الميزان" (1/134) ترجمة رقم (539) ، وابن حجر في"اللسان"ترجمة أحمد بن محمد بن حرب رقم (741) ، وترجمة مقاتل بن محمد رقم (7897) .