قال السيوطي في"الأشباه":"واتفق الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل، وابن مهدي، وابن المديني، وأبو داود والدارقطني وغيرهم على أنه - أي هذا الحديث- ثلث العلم". قال أحمد: أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث: حديث"الأعمال بالنية"وحديث:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ"، وحديث:"الحلال بيّن"، وقال ابن مهديّ: حديث النية يدخل في ثلاثين بابًا من العلم، وقال الشافعي: يدخل في سبعين بابًا ثم عددها، ومن ذلك ربع العبادات بكماله كالوضوء والغسل ومسح الخفّ، والصلاة بأنواعها، وأداء الزكاة، والصوم فرضًا ونفلًا، والحجّ والعمرة، والنذور، والكفارات، والجهاد، والعتق، والوصية، والنكاح، والوقف، والعقود والقصاص". انتهى كلام السيوطي (1) ."

مصدرها: هناك أحاديث كثيرة يتعذّر حصرها في هذا الباب، نذكر منها:

حديث:"إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه (2) ، أخرجه السّتّة."

حديث:"إنك لن تُنفق نفقةً تبتغي بها وجه الله إلاّ أُجِرتَ فيها حتى ما تجعل في في امرأتك" (3) .

(1) السيوطي"الأشباه والنظائر"الصفحتان (9-10) .

(2) أخرجه البخاري في الصحيح (1/11) ، (1) - كتاب بدء الوحي، (1) - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، الحديث رقم (1) وأطرافه كثيرة منها الحديث رقم (54، 2529، 3898) .

(3) متفق عليه. أخرجه البخاري (5/456-457) ، (55) - كتاب الوصايا، (2) - باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس، الحديث (2742) ، وأخرجه مسلم في"الصحيح" (3/1250-1251) ، (25) - كتاب الوصية، (1) - باب الوصية بالثلث، الحديث رقم (1628) ، ضمن حديث وصية سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.