…من ذلك إرشاده للمرء إذا غضب أن يتوضأ، أو أن يسكت أو أن يجلس إن كان قائما، ويضطجع إن كان جالسا (1) ، ومن ذلك إرشاده لمن جاءه الشيطان يلبس عليه أمور دينه أن يطرده بقوله: آمنت بالله ورسوله (2) ، ومن ذلك ما في الحديث: عن جابر أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ

(1) عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت وإذا غضب احدكم فيسكت. رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد ثقات لأن ليثًا صرح بالسماع من طاووس. وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يقول أحدكم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه. رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف. وعن أبي الأسود عن أبي ذر قال كان يستسقي على حوض فجاء قوم فقال أيكم يورد على أبي ذر ويحتسب شعيرات من رأسه فقال رجل أنا فجاء الرجل فأورد عليه الحوض فدقه وكان أبو ذر قائمًا فجلس ثم اضطجع فقيل له لم جلست ثم اضطجعت قال فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع قال الهيثمي: رواه أبو داود باختصار القصة ودون ذكر أبي الاسود ورواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، انظر: الهيثمي: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، باب النهي عن السب واللعن.وأما حديث الأمر بالوضوء فقد رواه أبو داود، لكن حكم عليه الألباني بالضعف: انظر ضعيف الجامع ح (1510) .

(2) عن عائشة قال رسول الله: إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله. فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله، فإن ذلك يذهب عنه"الحديث ذكره السيوطي في الجامع الصغير، وقال عنه الألباني: صحيح، انظر صحيح الجامع ح (1542) ."