ومن أمثلة التعبيرات الأساسية، قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث بلال رضي الله عنه"حدثني بأرجى عملٍ عملته، عندك، في الإسلام منفعةً) (6) ، وقوله في سؤال عائشة رضي الله عنها عن ابن جُدْعان أنه"كان في الجاهلية يصل الرحم ، ويطعم المسكين، فهل ذاك نافعه؟ قال:

ــــــــــــــــــــــ

(1) مسلم، الصحيح، كتاب القدر، باب الأمر بالقوة، ح رقم (4816) .

(2) البخاري، الصحيح، كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي، ح رقم (1) .

(3) ابن حجر لعسقلاني، أحمد، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تحقيق ابن باز، دار الفكر، بيروت، ط1،

1414هـ-19935م، جـ1، ص21.

(4) البخاري، الصحيح، كتاب الجنائز، باب رثاء النبي سعد بن خوله، ح رقم (1213) .

(5) المصدر السابق، كتاب الرقاق ، باب من هَمَّ بحسنة، ح رقم (6010)

(6) مسلم، الصحيح، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل بلال، ح رقم (4497) .

"لا ينفعه" (1) ، وحديث أبي برزة رضي الله عنه قال، قلت: يا رسول الله: دلّني على عمل

أنتفع به، قال: (نحِّ الأذى عن طريق المسلمين ) (2) . وكما يلحظ فهذه التعبيرات تضمنت لفظ"المنفعة"تحديدًا وبعض مشتقاته (ينفع، أنتفع) .

…ومن أمثلة التعبيرات الثانوية: لفظ"أجر"، و"صدقة"، و"حسنة، و"مغنم""

و"الخيْر"وغيرها، كما في قوله- صلى الله عليه وسلم -: ( الخيل معقود في نواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة) (3) ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - (وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة...) (4) ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - (أن الله كتب الحسنات) (5) .

…أما بالنسْبة للصيغ التي وردت بها المنفعة وتعبيراتها المختلفة، فيمكن تصنيفها إلى قوائم متقابلة، بحيث تشمل الآتي: