…يقرر - صلى الله عليه وسلم - أن أمانة الاختيار هي الطريق لوضع الرجل المناسب في المكان المناسب ؛ وأنها تعني استقامة الضمير ونقاء النفس وشجاعة الرأي وخلوص القلب من الجبن والرياء والنفاق ؛ على أساس من العلم والمعرفة ؛ وتعني تنزه الإنسان عن اختيار غير الأكفاء لمنفعة أو هوى .

…فعن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - قال: قلت يا رسول الله ، ألا تستعملني ؟ - أي توليني عملًا عامًا - ، قال فضرب بيده على منكبي ثم قال: يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة ؛ إلا من أخذها بحقها ، وأدى الذي عليه فيها" (1) ."

……وعنه أيضًا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"يا أبا ذر إني أراك ضعيفًا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تؤَّمرن على اثنين ، ولا تَولينَّ مال يتيم" (2) ، والمقصود من كلامه - صلى الله عليه وسلم - أنه يراه ضعيفًا لا يقوى على ممارسة القيادة أو إدارة مال اليتيم ، وقد فسر ضعف أبي ذر بضعفه عن القيام بوظائف الولايات ؛ لأن الغالب على أبي ذر - رضي الله عنه - الزهد والإعراض عن الدنيا .

……وعن يزيد بن أبي سفيان قال: قال لي أبي بكر الصديق حين بعثني إلى الشام: يا يزيد إن لك قرابة عسيت أن تؤثرهم بالإمارة ، وذلك أكثر ما أخاف عليك بعدما قال رسول - صلى الله عليه وسلم -:"قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من ولي من أمر المسلمين شيئًا ؛ فأمر عليهم أحدًا محاباة ؛ فعليه لعنة الله ؛ لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا حتى يدخله جهنم" (3) ."

(1) رواه مسلم في كتاب الإمارة ، باب كراهة الإمارة بغير ضرورة ، الحديث 1825: 3/ 1425 .

(2) رواه مسلم في كتاب الإمارة ، باب كراهة الإمارة بغير ضرورة ، الحديث 1825: 3/ 1426 .

(3) أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب الأحكام ، وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، 7024: 4/104 .