…فالرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يوجهه باللوم والإدانة ؛ ولا بالتزام الصمت أو محاولة التبرير ، ولا بتقديمه كبشًا للفداء إرضاء للشعور العام ؛ على الرغم من أن خالدًا - رضي الله عنه - لم يكن معينًا من قِبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإنما اصطلح اختياره الصحابة الذين في المعركة ؛ وذلك بعد استشهاد قادة الجيش الثلاثة الين عينهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - لتلقي القيادة بالتعاقب (1) .

وهكذا واجه الرسول - صلى الله عليه وسلم - الموقف بما لم يكن في حساب أحد ، وبما لا يخطر على فكر أعظم القادة ؛ فسمى خالدًا - رضي الله عنه - بسيف الله ليحافظ على مستقبله القيادي ؛ فهو قائد واعد سوف يكون له شأن كبير في الإسلام؛ وأصبح بالفعل في عداد القادة العظماء في التاريخ (2) .

…ومن ذلك أن أجاز الرسول - صلى الله عليه وسلم - رافع بن خديج وسمرة بن جندب يوم أحد (3) .. ، فتقدير الرسول - صلى الله عليه وسلم - لإمكانات هؤلاء الشباب الصغار أسهم في بث الحماس والتنافس في نفوسهم ، ومن ذلك أن أمر زيد بن ثابت بتعلم السريانية ، يقول زيد - رضي الله عنه -: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أتعلم السريانية (4) ؛ وذلك لما رأى من سرعة حفظه وقوة ذاكرته .

(1) ذكر الحديث وساقه بتفصيله الزهري في الطبقات الكبرى ، سرية مؤتة: 2/129 ، وانظر السيرة النبوية ، ابن هشام: 5/33 .

(2) سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في القيادة وإدارة الحرب ، محمد جمال الدين محفوظ: 296 وما بعدها بتصرف ، وانظر للاستزادة نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الإدارية ، عبد الحي الكتاني: 313 وما بعدها.

(3) ذكره ابن حبان في الثقات: 1/224 .

(4) رواه الترمذي في كتب الاستئذان ، باب ما جاء في تعليم السريانية ، الحديث 2715: 5/67 .