…وقد أشارت السنة النبوية لهذين الجانبين الهامين في الإنسان باعتبارهما أساس السلوك السوى والسلوى اللآسوى فعلى الجانب الوجدانى الذى دائمًا نعبر عنه بالقلب يقول - صلى الله عليه وسلم - (الاوان في الجسد مضفه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، إلا وهى القلب) (1) .

…وقد أشار الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالجانب العقلى والوجدانى في وقت واحد في قوله للأشج اشج عبد القيس:

… (إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناه) (2) وقال النووى في شرحه لهذا الحديث: إن الحلم هو العقل، وإن الاناه التثبيت وترك العجلة وهى من حبات الجانب الوجدانى …وهو ضبط وثبات الانفعالات والعواطف. فالعقل يضفى على صاحبه من الصفات الحميدة ما يجعله محبوبًا من الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنون لأنه يهدى صاحبه إلى الحق والخير وينأى عن الضلال والشر.

…وقد سبقت السنة النبوية علماء نفس الغرب بقرون، في توجيه الإنسان إلى السواء والصحة النفسية، فهناك العديد من الأحاديث النبوية التى تناولت النفس محاولة إقناعها، وإصلاحها، وتطورها من أجل أحداث توازن على الجانبين العقلى والوجدانى حتى يحدث التوافق النفسى، أى توافق الفرد مع نفسه، والتوافق الاجتماعى أى توافقه مع الآخرين، حيث يعتبر توازنهما أهم دعائم الصحة النفسية.

مشكلة الدراسة:

طرأت مشكلة الدراسة الحالية نتيجة ما يأتى:-

(1) أخرجه البخارى ومسلم (النووى، جـ1، الحديث رقم 8/589) .

(2) أخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه ، جـ1، صـ189.