رواه البخاري (٥١٠٩) ، ومسلم ٢/ ١٠٢٨، ومالك في "الموطأ" ٢/ ٥٣٢، والنسائي ٦/ ٩٦، وأحمد ٢/ ٣٦٢ و ٤٦٥، و ٥٢٩ و ٥٣٢، والدارمي ٢/ ٦١، وسعيد بن منصور في "سننه" (٦٥٤) ، والبيهقي ٧/ ١٦٥، كلهم من طريق الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا.
ورواه النسائي ٦/ ٩٧، من طريق عراك بن مالك والأعرج معًا عن أبي هريرة.
ورواه مسلم ٢/ ١٠٢٨، والنسائي ٦/ ٩٧، والبيهقي ٧/ ١٦٥ من طريق عراك وحده. ورواه البخاري (٥١١٠) ، ومسلم ٢/ ١٠٢٨، وأبو داود (٢٠٦٦) ، والنسائي ٦/ ٩٦، وأحمد ٢/ ٤٠١ و ٤٥٢ و ٥١٨، والبيهقي ٧/ ١٦٥، كلهم من طريق قبيصة بن ذؤيب بن أبي هريرة مرفوعًا.
ورواه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٤٤١ من طريق الزهري، عن سالم، عن أبيه، بنحوه مرفوعًا.
لكن قال الترمذي عقبه: سألت محمدًا عن هذا الحديث. فقال: هو غلط، إنما هو عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة. اهـ.
ورواه مسلم ٢/ ١٠٢٩، والنسائي ٦/ ٩٧، والترمذي (١١٢٥) ، وابن ماجه (١٩٢٩) ، وأحمد ٢/ ٤٣٢ و ٤٧٤ و ٤٨٩ و ٥٠٨، وعبد الرزاق (١٠٧٥٣) ، والبيهقي ٧/ ١٦٥، كلهم من طريق محمد بن سيرين.
* * *