قال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ٣/ ١٥١ في إسناده ابن إسحاق ولم يروه معه فيما أعلم، إلا من هو دونه اهـ.
قلت: محمد بن إسحاق مدلّس، لكن صرح بالتحديث عند الترمذي.
وقد أشار إلى إعلال الحديث الترمذي، فقال في "السنن" ٤/ ١١٠: هذا حديث ليس بإسناده بأس، ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث، ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن حصين من قبل حفظه اهـ.
قلت: وداود بن حصين روى عنه مالك لكن تكلم في روايته عن عكرمة، ولهذا قال علي بن المديني ما روى عن عكرمة فمنكر اهـ.
وقال أبو داود أحاديثه عن شيوخه مستقيمة وأحاديثه عن عكرمة مناكير اهـ.
ولهذا قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ١٥١ حديث داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس نسخة، وقد ضعف أمره علي بن المديني وغيره من علماء الحديث اهـ.
وقدم البخاري حديث ابن عباس على حديث عمرو بن شعيب كما في "العلل الكبير" ١/ ٤٥٢.
وللحديث شواهد وقد صححه الإمام أحمد فقال في "المسند" ٢/ ٢٠٨ والحديث الصحيح (١) الذي روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقرهما على النكاح الأول اهـ.