يوم الجمعة فبها ونعمت، وقد أدى الفرض، ومن اغتسل فالغسل أفضل ".
ورواه أبو نعيم في " الحلية " ٥/ ٣٠٦ - ٣٠٧ من طريق السميدع بن صبيح عن الربيع بن صبيح فقال: عن الحسن عن أنس.
سادسًا: حديث جابر بن عبد الله رواه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١/ ١١٩ من طريق عبيد بن إسحاق العطار، ثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أحسن ".
قلت: في إسناده قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري. وقال عنه ابن معين: ضعيف لا يكتب حديثه. كان يحدث بالحديث عن عبيدة وهو عنده عن منصور. اهـ.
وقال أبو حاتم: كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه.
وقال أحمد عنه: روى أحاديث منكرة. اهـ.
وقال البخاري: قال علي: كان وكيع يضعفه. اهـ.
سابعًا: أثر علي بن أبي طالب رواه مسدد كما في " المطالب " (٦٩٣) قال: حدثنا يحيى عن شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال: إن رجلًا سأل عليا - رضي الله عنه - عن الغسل؟ فقال: اغتسل كل يوم إن شئت. قال: لا، بل الغسل -أي المستحب- قال: اغتسل كل يوم جمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفه.
قلت: إسناده لا بأس به.
وقال البوصيري كما في " الإتحاف": رواه مسدد ورجاله ثقات. اهـ.