١٣ - أخبرنا أحمدُ بنُ المُقَرِّبِ: أخبرنا طِرادُ بنُ محمدٍ الزَّينَبيُّ: حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشميُّ: حدثنا أبو جعفرٍ محمدُ بنُ عَمرو (١) هو ابنُ البَخْتريِّ: أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البراءِ العَبديُّ: حدثني عُبيدُ اللهِ بنُ فَرقدٍ مَولى المَهديِّ رضي اللهُ عنه قالَ:

خَرجَتْ ريحٌ زمنَ المَهديِّ، فدَخلَ المَهديُّ بيتاً في جوفِ البيتِ، فألزَقَ خدَّهُ بالتُّرابِ ثم قالَ: اللهمَّ إنَّه بريءٌ مِن هذه الجِنايةِ كلُّ هذا الخَلقِ غَيري، فإِن كنتُ المَطلوبَ مِن بينِ خَلقِكَ فهأنَذا (٢) بينَ يَديكَ، اللهمَّ لا تُشْمِت بي الأديانَ (٣) ، فلم يَزلْ كذلكَ حَتى انجلَت الرِّيحُ (٤) .

١٤ - / أخبرنا أبو (سعدٍ؟) أحمدُ بنُ محمدِ بنِ العباديِّ في شوالٍ سنةَ ستٍّ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ قدمَ بغدادَ حاجاً بقراءَتي عليه، قلتُ له: حدَّثكم الإمامُ والدُكَ إملاءً مِن لفظِهِ في مسجدِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم سنةَ ثمانينَ وأربعِمئةٍ قالَ: حدثنا والدي رحمَه اللهُ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا أبي رحمَه اللهُ: حدثنا أبو زكريا يحيى بنُ عَبدكَ: حدثنا أبو يحيى الحارثُ بنُ مسلمٍ: حدثني زيادُ بنُ ميمونٍ

(١) في الأصل: عمر.
(٢) أصلها: (ها أنا ذا) ولكن قواعد رسم الحروف تقضي بكتابته متصل الحروف. انظر «النحو الوافي» (١/ ٣٢٧) .
(٣) هكذا في الأصل، وفي مصادر التخريج: أهل الأديان.
(٤) هو في «فوائد العيسوي» علي بن إبراهيم الهاشمي (٦١) .
ومن طريقه أخرجه الخطيب (٥/ ٤٠٠) ، والسلفي في «الوجيز في المجاز والمجيز» (ص ٨٨) ، وابن اللمش في «تاريخ دنيسر» (٦٧) ، والسبكي في «معجمه» (ص ٦٠٦) .