قيلَ: يُوفقُ لقيامِ الليلِ، فإنَّ النومَ أَخو الموتِ، كما رُويَ في الحديثِ (١) .

وزيادةُ الرزقِ على مَعنى: أنَّ اللهَ تَعالى قدَّرَه في الأَزلِ مُعلقاً بشرطِ بِرِّ الوالدَينِ وصِلةِ الرَّحمِ.

١٦٢ - أخبرنا أبو عليٍّ سهلُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحسينِ الحاجِّي المقرئُ بأصبهانَ: أخبرنا أبو محمدٍ زيادُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ الجَلَّابُ: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ مَندةَ الحافظُ: أخبرنا أحمدُ بنُ عَمرو: حدثنا يونسُ بنُ عبدِ الأَعلى: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن جريرِ بنِ حازمٍ، عن قتادةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

عَقَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حسنٍ وحسينٍ بكَبشينِ (٢) .

هذا الحديثُ احتَجَّ به مَن قالَ بأنَّ حكمَ العَقيقةِ ثابتٌ لم يُنسخْ، وهو قولُ الشَّافعيِّ رحمَه اللهُ.

١٦٣ - أخبرنا سهلُ بنُ محمدٍ: أخبرنا زيادُ بنُ محمدٍ: حدثنا ابنُ مَندةَ: أخبرنا محمدُ بنُ عمرَ بنِ جميلٍ الطُّوسيُّ: حدثنا الحسينُ بنُ محمدِ بنِ أبي مَعشرٍ:

(١) الذي صححه بطرقه الألباني في «الصحيحة» (١٠٨٧) .
(٢) أخرجه أبو يعلى (٢٩٤٥) ، والبزار (٧٢٥٢) ، والطبراني في «الأوسط» (١٨٧٨) ، وابن حبان (٥٣٠٩) ، والطحاوي في «المشكل» (١٠٣٨) ، وابن عدي (٢/ ١٢٦) ، والبيهقي (٩/ ٢٩٩) ، والضياء في «المختارة» (٢٤٩٠) من طريق ابن وهب به.
وقال أبو حاتم في «العلل» (١٦٣٣) : أخطأ جرير في هذا الحديث، إنما هو: قتادة، عن عكرمة قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم .. .. مرسلاً.
قلت: وقال ابن معين في جرير بن حازم: هو عن قتادة ضعيف.
والحديث أخرجه النسائي (٤٢١٩) وغيره من طريق قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعاً.