بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ الحسنِ بنِ محمدِ بنِ شاذانَ: أخبرنا مُكْرَمٌ هو ابنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مُكْرَمٍ البزَّازُ: حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ روحٍ المَدائنيُّ: حدثنا سلَّامُ بنُ سليمانَ: حدثنا عثمانُ بنُ عطاءٍ، عن أبيه، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوسجةَ، عن البراءِ رضي اللهُ عنه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «زَيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم» (١) .

قالَ عبدُ الخالقِ بنُ أسدِ بنِ ثابتٍ: يُقالُ مَعنى الحديثِ: «زَيِّنوا أَصواتَكم بالقرآنِ» وهذا مِن بابِ المَقلوبِ، قالَ القائلُ:

كانَت عقوبةَ ما صَنعت كَما ... كانَ الزِّنا عقوبةَ الرَّجمِ

مَعناه: كانَ الرَّجمُ عقوبةَ الزِّنا.

وقيلَ: المرادُ به تَزيينُ التلاوةِ على طريقِ التَّرجيعِ كفعلِ الأَعاجمِ.

١٩٢ - أخبرنا القاضي أبو الفتحِ عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ البَيضاويُّ ببغدادَ: أخبرنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّقُّورِ: أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ السُّكريُّ: حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الصوفيُّ: حدثنا يحيى بنُ مَعينٍ: حدثنا أبو مُسهرٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ قالَ:

قالَ ابنُ عمرَ: وُضوءٌ على وُضوءٍ عشرُ حسناتٍ (٢) .

(١) هو في «فوائد مكرم البزاز» (٨) .
وأخرجه أبو داود (١٤٦٨) ، والنسائي (١٠١٥) (١٠١٦) ، وابن ماجه (١٣٤٢) ، وأحمد (٤/ ٢٨٣، ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٠٤) ، وابن خزيمة (١٥٥١) (١٥٥٦) ، وابن حبان (٧٤٩) ، والحاكم (١/ ٥٧١ - ٥٧٥) من طريق طلحة بن مصرف به.
(٢) هو في «الجزء الأول من الحربيات- مخطوط» (٤٨) .
ومن طريقه أخرجه ابن عساكر (٦٥/ ٦) ، والذهبي في «السير» (١٠/ ٢٣٧) .
وإسناده منقطع، سعيد بن عبد العزيز لم يدرك ابن عمر.