يعني ابنَ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا أبو عُبيدِ اللهِ يَعني سعيدَ (١) بنَ عبدِ الرحمنِ المخزوميَّ: حدثنا سفيانُ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ:

ما ماتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى أُحلَّ له النِّساءُ (٢) .

تُوفي يحيى بنُ عليِّ بنِ محمدِ بنِ الطَّرَّاحِ ليلةَ الجمعةِ.

ودُفنَ مِن الغدِ، الرابع مِن شهرِ رمضانَ، سَنةَ ستٍّ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ.

٤٦٧ - أخبرنا أبو القاسمِ يحيى بنُ بطريق الطَّرسوسيُّ بدمشقَ قالَ: أخبرنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ مكيٍّ المصريُّ: أخبرنا الميمونُ بنُ حمزةَ العلويُّ قالَ: أخبرنا أحمدُ هو ابنُ عبدِ الوارثِ: حدثنا عيسى هو ابنُ حمادٍ زُغْبةُ: أخبرنا الليثُ بنُ سعدٍ، / عن يزيدَ هو ابنُ أبي حبيبٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ مَولى جُهينةَ، أنَّ أباهُ حدَّثه، أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ رضي اللهُ عنه قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِزْرَةُ المؤمنِ إلى نصفِ الساقِ، فَما كانَ إلى الكعبِ فَلا بأسَ، وما تَحتَ الكعبِ فَفي النارِ، لا يَنظرُ اللهُ إلى مَن جَرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ» (٣) .

«إِزْرَةٌ» بكسرِ الهمزةِ، هو الإِزارُ، وقَد سَبقَ ذِكرُه في ذِكرِ مَن اسمُهُ الحسنُ،

(١) في الأصل: (يعني ابن سعيد) .
(٢) أخرجه الترمذي (٣٢١٦) ، والنسائي (٣٢٠٤) (٣٢٠٥) ، وأحمد (٦/ ٤١، ١٨٠، ٢٠١) ، والطبري في «تفسيره» (٢٢/ ٣٩ - ٤٠) ، وابن حبان (٦٣٦٦) ، والحاكم (٢/ ٤٣٧) ، والبيهقي (٧/ ٥٤) من طريق عطاء بن أبي رباح، على اختلاف في إسناده ينظر بيانه في «مسند أحمد» (٤٠/ ١٦٥) .
(٣) هو في «حديث يزيد بن أبي حبيب رواية الليث» (٧) . وتقدم (٨٤) .