ثمانٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (١) . (٢٠٣)

١٢٥ - عبدُ الملكِ بنُ أبي نصرِ بنِ عمرَ، أبو المَعالي الجيليُّ نزيلُ بغدادَ.

قالَ السَّمعانيُّ: فقيهٌ صالحٌ، ديِّنٌ خيِّر، عاملٌ بعلمِهِ، كثيرُ العبادةِ والصلاةِ، ليسَ له مَأوى معلومٌ ومنزلٌ مشهورٌ يَسكنُه، يَبيتُ أيَّ موضعٍ اتفقَ.

ماتَ في سَنةِ خمسٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (٢) . (٢٠٤، ٢٠٥)

١٢٦ - عبدُ المنعمِ بنُ سعدِ بنِ عبدِ الوهابِ، أبو منصورٍ الأَزديُّ الزاهدُ الآمديُّ.

قالَ السَّمعانيُّ: رجلٌ صالحٌ يبيعُ الكتبَ والدفاترَ، وله أُنسةٌ بالحديثِ مِن كثرةِ ما سمعَ، ومعرفةٌ بالأدبِ.

ماتَ في المحرمِ، سَنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ (٣) . (٢٣٢، ٢٣٣)

١٢٧ - عبدُ الواحدِ بنُ ثابتِ بنِ روحٍ، أبو القاسمِ الرَّارانيُّ الأَصبهانيُّ.

قالَ السَّمعانيُّ: شيخٌ صالحٌ، مِن بيتِ الحديثِ والتصوفِ، تُوفي ليلةَ الثلاثاءِ، سابعَ عشرينَ ذي الحجةِ، سَنةَ خمسينَ وخمسِمئةٍ بأصبهانَ (٤) . (٢٣١)

١٢٨ - عبدُ الواحدِ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ الواحدِ بنِ جعفرِ بنِ الصَّباغِ،

(١) «الأنساب» (٥/ ٦٠) . «معجم ابن عساكر» (٧٧٦) . «المنتظم» (١٨/ ٩٢) . «مشيخة ابن الجوزي» (ص ٨٧) . «السير» (٢٠/ ٢٧٣) .
(٢) «المنتظم» (١٨/ ٨٠) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (١٦/ ٨٠) . «تاريخ الإسلام» (٣٧/ ٢٢٥) . «طبقات الشافعية» للسبكي (٧/ ١٨٩) .
(٣) «معجم ابن عساكر» (٧٩٠) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (١٦/ ٨٥) . «الوفيات» للصفدي (١٩/ ١٤٥) .
(٤) «الأنساب» (٣/ ٢٢) . «معجم ابن عساكر» (٧٩٧) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (١٦/ ١٢٥) . «تاريخ الإسلام» (٣٨/ ١٦٤) .