١٦٢ - الفضلُ بنُ سهلِ بنِ بشرِ بنِ أحمدَ بنِ سعيدٍ، أبو المَعالي الإِسفرائينيُّ الواعظُ. يُلقبُ بالأَثيرِ الحلبيِّ.

قالَ السَّمعانيُّ: سَمعتُهم يَتهمونَه بالكذبِ في حكاياتِهِ، وسماعُهُ صحيحٌ.

ماتَ ببغدادَ، في رجبٍ، سَنةَ ثمانٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (١) . (٢٩٢)

١٦٣ - قراطاشَ بنِ طنطاشَ بنِ عبدِ اللهِ، أبو صالحٍ الظَّفَريُّ الصوفيُّ.

شيخٌ صعلوكٌ، وهو رأسُ طبقةِ البَغداديينَ في لعبِ الشطرنجِ، رَوى عَنه السَّمعانيُّ.

قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ قراطاشَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ تسعٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ (٢) . (٣٠٠، ٣٠١)

١٦٤ - كاملُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعدٍ، أبو الكرمِ الزاهدُ الأَصبهانيُّ. (٣٠٢، ٣٠٣)

١٦٥ - كاملُ بنُ محمدِ بنِ كاملٍ الحنبليُّ. (٣٠٤)

١٦٦ - كجطغانُ بنُ طنطاش، أبو عبدِ اللهِ النَّجميُّ (٣) . (٣٠٥، ٣٠٦)

١٦٧ - كمشتكينُ بنُ عبدِ اللهِ، مَولى ابنِ البخاريِّ، أبو حفصٍ (٤) الوراقُ.

(١) «تاريخ دمشق» (٤٨/ ٣١٥) . «معجم ابن عساكر» (١٠٢٥) . «المنتظم» (١٨/ ٩٣) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (٢٠/ ١٥٩) . «التكملة» لابن نقطة (١/ ١٢٤) . «السير» (٢٠/ ٢٢٦) .
(٢) «التكملة» لابن نقطة (٤/ ٤٣٧) . «تاريخ الإسلام» (٣٨/ ٣٥٨) . «توضيح المشتبه» (٦/ ٤٤٣) .
(٣) «معجم ابن عساكر» (١٠٤٦) .
(٤) في «معجم ابن عساكر» (١٠٤٨) : أبو الخير.