فهرس الكتاب
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ الفقيهَ أبا سعدٍ المُطهرَ بنَ الحسينِ بنِ سعدٍ اليَزْديَّ عن مولِدِ أَخيه أبي الخيرِ مسعودِ بنِ الحسينِ بنِ سعدٍ، فقالَ: في سَنةِ خمسٍ وخمسِمئةٍ.
وقالَ ابنُ الدُّبيثي: سكنَ بغدادَ، ودرَّسَ بها الفقهَ على مذهبِ أبي حنيفةَ، وتُوفي سَنةَ إِحدى وسبعينَ وخمسِمئةٍ بالموصلِ (٢) . (٤٠٢، ٤٠٣)
٢٣٣ - المُطهرُ بنُ الحسينِ بنِ سعدِ بنِ عليِّ بنِ بُندارٍ، أبو سعدٍ اليَزْديُّ الفقيهُ الحنفيُّ. له شرحُ القُدوريِّ، سماهُ: «اللباب» .
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ المُطهرَ بنَ الحسينِ بنِ سعدٍ اليَزْديَّ عن مَولدِهِ، فقالَ: في شهرِ ربيعٍ الأولِ، مِن سَنةِ خمسٍ وتسعينَ وأربعِمئةٍ (٣) . (٤٢٣)
هكذا ذكرَه المصنفُ، وقالَ ابنُ العديمِ في «تاريخ حلب» (٩/ ٤٢٥١) : هكذا ذكرَه عبدُ الخالقِ في «معجم شيوخه» : (معالي بن قاسم) ، وقَد اشتبَه عليه كُنيتُه باسمِهِ، وكذا أَسقطَ اسمَ أبيه ونسَبَه إلى جدِّه (٤) ، والصحيحُ ما
(١) هكذا عند المصنف، وهكذا في «مختصر تاريخ ابن الدبيثي» (ص ٣٥٠) .
وفي «المنتظم» : أبو الحسين. وفي بقية المصادر: أبو الحسن.
(٢) «المنتظم» (٨١/ ٢٢٥) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (٥/ ٤٦) . «تاريخ الإسلام» (٤٠/ ٩١) . «الجواهر المضية» (٣/ ٤٦٦) . «تاج التراجم» (ص ٣٠٢) .
(٣) «تاج التراجم» (ص ٣٠٤) . «الفوائد البهية» (ص ٢١٥) ، «الطبقات السنية» (٢٥١٥) . «الجواهر المضية» (٣/ ٤٨٥) ، وفيه: (بن الحسن) . قال محققه: وهو الصواب.
(٤) لعل ذلك في النسخة التي وقعت لابن العديم من «المعجم» ، وإلا فهو هنا: (معالي بن علي بن قاسم) منسوباً لأبيه.