فهرس الكتاب
بالبصرة في وقته، وأثبتهم في يزيد بن زريع، وقال أبو زرعة: كان يحفظ حديث يزيد بن زريع، وقال العجلي: لم يكن له كتاب، قلت: لك كتاب؟ قال: كتابي في صدري. قال الذهبي: كان آية في الحفظ.
وقال ابن حجر: ثقةحافظ، من العاشرة، مات سنة ٢٣١ هـ (خ م د س) .
ترجمته في:
سؤالات ابن الجنيد (٣٥٧) ، الجرح والتعديل (٨/ ٩٢) ، التاريخ الكبير (١/ ٢٤٧) ، الثقات للعجلي (٢/ ٢٥٥) ، الثقات لابن حبان (٩/ ٨٥) ، تهذيب الكمال (٢٦/ ٥٠٩ - ٥١٣) ، السّيرَ (١٠/ ٦٤٢ - ٦٤٤) ، التذكرة (٢/ ٤٤٧، ٤٤٨) ، الكاشف (٢/ ٢٢٤) ، التهذيب (٩/ ٤٧٥، ٤٧٦) ، التقريب (٥٠٨) .
(٢) يزيد بن زُرَيع: ـ بتقديم الزاي ـ مصغر، البصري، أبو معاوية. وثقه ابن سعد، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والعجلي. قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وقال: ما أتقنه وأحفظه، يالك من صحة حديث، صدوق، متقن، وقال: كان ريحانة البصرة، وقال: كان يأخذ الحديث بتثبت، وفي لفظ: بنية، وقال يحيى القطان: لم يكن ها هنا أثبت منه، ونحوه قال عفان، وابن معين، ومَرَّ ابن المبارك على رجل يحدث عنه فقال: عن مثله فحدِّث. وقال أبو عوانة: صحبته أربعين سنة يزداد كل سنة ـ وفي رواية كل يوم ـ خيراً سمع من سعيد بن أبي عروبة، والجريري قبل اختلاطهما شهد له بذلك ابن معين،
وذكريحيى القطان، وأحمد، وأبو داود: أنه سمع من أبي عروبة قديماً، وكان القطان، وأبو داود يقدمانه على كل من روى عنه. كان يقول: لأن أخر من السماء أحب إليَّ من أن أدلس، ويقول: التدليس كذب.
قال ابن حجر في التهذيب: أشار ابن طاهر إلى أنه تغير بأخره، ولم يذكر في كتب المختلطين.
وقال في التقريب: ثقة ثبت، يقال له ريحانة البصرة، من الثامنة، مات سنة ١٨٢ هـ (ع) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ١٤٠) ، التاريخ لابن معين (٤/ ٢٧٤) ، من كلام أبي زكريا (١٠٤) ، تاريخ الدارمي (٦٤) ، بحر الدم (٤٧١) ، العلل لأحمد (٢/ ٣٥٧، ٤٦١) ، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٤٧) ، الجرح والتعديل (٩/ ٢٦٣ - ٢٦٥) ، التاريخ الكبير (٨/ ٣٣٥) ، سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ٣٦٦) ، الثقات لابن حبان (٧/ ٦٣٢) ، الثقات للعجلي (٢/ ٣٦٣) ، المعرفة (٢/ ١٣٩، ١٤٠) ، التعديل والتجريح (٣/ ١٢٢٩، ١٢٣٠) ، تهذيب الكمال (٣٢/ ١٢٤ - ١٣٠) ، السّيرَ (٨/ ٢٩٦ - ٢٩٩) ، التذكرة (١/ ٢٥٦، ٢٥٧) ، الكاشف (٢/ ٣٨٢) ، التهذيب (١١/ ٣٢٥ - ٣٢٨) ، التقريب (٦٠١) وفي نسخة أبي الاشبال (١٠٧٤) .
(٣) رَوْح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غِياث ـ بالمعجمة، والمثلثة ـ البصري: راوية يزيد بن زريع. وثقه أحمد، وابن المبارك، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عيينة: لم أر أحداً طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم. وقال ابن حبان: كان حافظاً متقناً.
وقال ابن حجر: ثقة حافظ، من السادسة، مات سنة ١٤١ هـ أرخه ابن حبان (خ م د س جه) .
ترجمته في:
بحر الدم (١٥٣) ، العلل لأحمد (٢/ ٥٤٠) ، التاريخ لابن معين (٤/ ٢٣٧) ، الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٥) ، التاريخ الكبير (٣/ ٣٠٩) ، السؤآلات والضعفاء (٢/ ٦١٧) ذكره في أسامي الضعفاء، وقد وثقه كما في الجرح والتعديل، فلعله غيره، الثقات لابن شاهين (٨٦، ٨٧) ، الثقات لابن حبان (٦/ ٣٠٥) ، تهذيب