[دلالة المبتدئين على المهم فالمهم وعدم غشِّهم] :

ز: وأن لا يَغُشَّ المبتدئين، بل يدلُّهم على المهمِّ فالمهمِّ (١) ، فالدِّين النَّصيحة.

فإن دلَّهم على مُعَمَّرٍ عامِّيٍّ وعَلِم قصورهم في إقامة مرويَّات العامِّي؛ نَصَحهم ودلَّهم على عارفٍ يسمعون بقراءته، أو حضر مع العامِّيِّ وروى بنزولٍ؛ جمعًا بين الفوائد. •

[مراعاة آداب مجلس التَّحديث] :

* ورُوِي أنَّ مالكًا -رحمه الله- كان يغتسل للتَّحديث، ويتبخَّر، ويتطيَّب، ويلبَس ثيابه الحسنة، ويلزم الوقار والسَّكينة، ويزْبُر (٢) من يرفع صوته (٣) .

[[ترتيل الحديث وترك الإسراع المذموم فيه] ]

* ويُرتِّلُ الحديث (٤) ، وقد تسمَّح النَّاس في هذه الأعصار بالإسراع المذموم، الذي يخفى معه بعضُ الألفاظ، والسَّماع هكذا لا مزيَّة (٥) له على الإجازة، بل الإجازة صدقٌ، وقولُك: «سمعتُ أو قرأتُ هذا الجزءَ كلَّه» مع التَّمتمة ودمج بعض الكلمات؛ كَذِبٌ.

وقد قال النَّسائيُّ في عِدَّة أماكنَ من «صحيحه» (٦) : «وذكر