(ح) وقرأت على إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ، عن أبي محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني، حدثنا أحمد بن أبي بكر بن شاذان الرازي لفظاً، أخبرنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن طاهر الوزيري النيسابوري، بالري، قال: حدثني أبو بكر عبد الله ابن أحمد بن جابر الفارسي، حدثنا سعيد بن يزيد بن خالد، أبو عثمان مولى بني هاشم، حدثنا أبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي، حدثنا أبو المغيرة عبدُ القدوس بن الحجاج، حدثنا صفوان بن عمرو، عن مكحول، عن عروة بن الزبير، عن عبد الملك بن مروان عن عبد الله بن الزبير عن عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تعلَّم القرآن فأعربه فله أجر الصدِّيق والشهيد» . هذا حديث غريب عجيب اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة، يروى بعضهم عن بعض، فإن عبد الله بن الزبير وُلِدَ بعد الهجرة بعشرين شهراً، وهو أول مولود وُلِدَ في الإسلام بالمدينة، وله عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث، واجتمع أيضاً فيه ثلاثة من التابعين: مكحول، عن عروة، عن عبد الملك. لا أعلم أني كتبته إلا من هذا الوجه. [٣٥٠] - أخبرنا أبو غالب عبد الله بن منصور بن أحمد المقرئ البغدادي، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن حَمْدُويَةَ المقرئ الرزاز الحَرْبي، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حَسْنُون النَّرْسي، أخبرنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ، حدثنا إبراهيم ابن الهيثم، حدثنا آدم، هو ابن أبي إياس العسقلاني، حدثنا أبو الطيب المروزي، حدثنا عبد العزيز بن أبي روَّاد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَن قرأ القرآن فَلَمْ يُعْرِبْهُ وَكَّلَ اللهُ به مَلَكاً يَكْتُبُهُ له كما أُنْزِلَ بكل حرف عَشْرَ حَسَنات، فإن أعرب بعضه ولم يُعرب بعضه وَكَّلَ الله به مَلَكَيْنِ يكتبان له بكل حرف عشرين حسنةً،
--------------------
(٣٥٠) حديث مكذوب أورده ابن القيسراني كما في تذكرة الموضوعات (٨٥٩) في سنده أبو الطيب، قال الحاكم: ليس حديثه بالقائم، وقال ابن حبان: روى عن عبد العزيز بن أبي رواد الأعاجيب، لا يجوز الاحتجاج به، كما في الميزان (٤/ ٥٤١) وقال ابن معين: كذاب خبيث وأورده الذهبي في الميزان (٤/ ٥٤١) ثم نقل أن ابن معين قال: كان في الحديث كذاباً. وفي سنده ابن أبي رواد، وقال ابن حبان روى عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة كما في الميزان (٢/ ٦٢٨) .