والضاد الضعيفة (هـ) . والصاد التي كالسين (و) . والطاء التي كالتاء (ز) . والظاء التي كالثاء. والباء التي كالميم (ح) . وحكى الأخفش حرفاً تاسعاً وهو الذال التي كالثاء. ولا يوقف على حقيقة هذه الحروف المتفرعة إلا بالشفاه. فأما مَخَارِجُهَا فستة عشر مَخْرَجاً (ط) .
--------------------
= والشين أسلس وألين وأفشى، فإذا كانت مع بعض الحروف المقاربة لها ولا سيما إذا كانت ساكنة صعب
إخراجها لشدة الجيم، ومال الطبع بالنطق إلى الأسهل (الموضح: ٨٥ ط عمار وط دار الصحابة) .
(هـ) وأما الضاد الضعيفة فإنها من لغة قوم ليس في لغتهم ضاد فإذا احتاجوا إلى التكلم بها من العربية اعتاصت
عليهم فربما أخرجوها ظاء وذلك أنهم يخرجونها من طرف اللسان وأطراف الثنايا وربما تكلفوا إخراجها من
مخرج الضاد، فلم يتأت لهم، فتخرج بين الضاد والظاء وفي كتاب أبي بكر مبرمان الضاد الضعيفة يقربون
الثاء من الضاد. (انظر المرجع السابق) .
(و) والصاد التي كالسين كأنها كانت في الأصل صاداً فقربها بعض من تكلم بها من السين، لأن الصاد والسين
من مخرج واحد (المرجع السابق) .
(ز) وأما الطاء التي كالتاء فإنها تسمع من عجم أهل المشرق لأن الطاء في أصل لغتهم معدومة، فإذا احتاجوا
إلى النطق بشيء من العربية فيه طاء تكلفوا ماليس في لغتهم فضعف نطقهم بها. (المرجع السابق) قال
المرعشي: إن الطاء والتاء من مخرج واحد ومتحدتان في الصفات إلا الإطباق والاستعلاء والجهر فإنها
صفات الطاء وأضدادها وهي الانفتاح والاستفال والهمس صفات التاء، ومتى أعدمت تلك الصفات للطاء
يصير تاءً وإذا لم تعدم إطباق الطاء واستعلاءها لكن أعدمت جهرها فأعطيت لها همساً فلا يكون المغير إليه
حرفاً من حروف التسعة والعشرين لكن لك أن تسمى المغير إليه طاء مهموسة أو تاء مطبقة أو تاء مفخمة (
الدراسات الصوتية: ١١ ط دار عمار).
(ح) ذكره ابن جني بين الأحرف المستقبحة «غير المستحسنة» ونسبها العقاد إلى بعض لهجات مازن. (الحروف
والأصوات ٤٤ ط دار الطباعة المحمدية).
(ط) حيث أسقط مخرج حرف الجوف ووزع حروفه على المخارج الأخرى فالألف مع الهمزة من أقصى الحلق
والياء المدية مع غير المدية من وسط اللسان، والواو مع غير المدية من الشفتين، وكذلك عند سيبويه وأصحابه
أما عند الخليل فهي سبعة عشر، وعند الفراء وأصحابه أربعة لجعلهم مخرج الذلقية واحدة. (انظر التمهيد
لابن الجزري: ٢٤ ط دار الصحابة) لكن المصنف سيذكر مخرج الجوف بعد ألقاب الحروف.