في"السنة" [1] .

ومنهم: أبو صالح [2] ، والزبير بن عدي [3] ، وعلي ابن الحكم البُناني [4] ، وعبد الملك بن عمير [5] ، ويزيد

(1) رقم (460) ، وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في العرش (88) ، والآجري في الشريعة (612) ، وابن مندة في الرد على الجهمية (92) ، والدارقطني في الرؤية (59، 60، 62) وغيرهم.

وهذا الطريق: مداره على عثمان بن أبي حميد - وهو ابن عمير أبو اليقظان - ضعَّفه بعضهم، وقال فيه بعضهم: منكر الحديث. وقال فيه آخرون: متروك الحديث.

وهو أيضًا: لم يسمع من أنس.

(2) أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة رقم (395) ، وفيه عصمة بن محمد متَّهم بالكذب، وقال بعضهم: متروك الحديث.

(3) لم أقف عليه.

(4) أخرجه أبو يعلى في مسنده (7/ 228، 229) (4228) .

عن شيبان بن فرُّوخ عن الصعق بن حزن عن علي بن الحكم البناني عن أنس فذكر نحوه مطولًا.

وقد خولف شيبان: فرواه محمد بن الفضل السدوسي عن الصعق عن علي بن الحكم البناني عن عثمان بن عمير عن أنس فذكره.

أخرجه العقيلي في الضعفاء (1/ 293) .

قلت: هذا الصواب، ورواية شيبان خطأ ووهم كما قال أبو زرعة الرازي.

ويؤيِّده: ما رواه سعيد بن زيد عن علي بن الحكم عن عثمان عن عمير عن أنس.

ذكره أبو زرعة الرازي كما في العلل لابن أبي حاتم رقم (571) .

(5) لم أقف عليه.