في ذلك وأثبته قول الله عز وجل: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [1] [طه: 5] .

وقال الخلال في كتاب"السنة": أخبرنا أبو بكر المَرُّوذي حدثنا محمد بن الصباح النيسابوري حدثنا سليمان بن داود الخفّاف قال: قال إسحاق بن راهويه: قال الله عز وجل: {الرَّحْمَنُ [ظ/ ق 54 أ] عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} إجماع أهل العلم أنه فوق العرش استوى، ويعلم كل شيء أسفل الأرض السابعة، وفي قعور البحار [2] ، ورؤوس الجبال وبطون الأودية وفي كل موضع، كما يعلم ما في السموات السبع، وما دون العرش، أحاط بكل شيء علمًا، ولا [3] تسقط من ورقة إلا يعلمها، ولا حبة في ظلمات البر [4] والبحر إلا قد [ب/ ق 58 ب] عرف ذلك كله وأحصاه، لا يعجزه معرفة شيء عن معرفة غيره.

(1) انظر: مسائل حرب"في الاستواء" (ص/ 414) .

(2) إلى هنا انتهى النقل لهذه الرواية كما في درء التعارض (6/ 260) .

وقال في درء التعارض: وفي رواية:"ورؤوس الجبال ... إلخ".

(3) في الدرء"فلا".

(4) في درء التعارض (6/ 260) :"ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس".