ثانياًََ: ادعاء الدكتور بأن حكومته غير ممكنة زعم لا حقيقة له على الإطلاق , وإلا فليفسر لي الدكتور ما معنى أن يكون في غزة حكومة مستقلة , ووزارات , وأجهزة أمنية , ومرتبات ومكافئات ومجالس قضاء وضعي إلا فيما يتعلق بالأحوال الشخصية ... إلخ؟ , وأما الاحتجاج بالحصار فإنه لا ينفي التمكين ولا يضاده , فالرسول - صلى الله عليه وسلم - حوصر في المدينة , ومع ذلك لا يستطيع أحد أن يقول بأنه غير ممكن , وصدام حوصر ثلاثة عشر سنة على يد الأمريكان , ولم يقل أحد بأنه غير ممكن , والطالبان حوصرت ولم يقل عنها أحد بأنها غير ممكنة , بل كانت تطبق الشريعة وهدمت صنم بوذا ذلك الصنم الذي كان يعبده الملايين من دون الله وذلك أثناء الحصار المفروض عليهم من أمريكا , وحكومات العرب تحيط بها ضغوطات العالم الغربي وفي شتى المجالات كما يحيط السوار بمعصم اليد , وهي لا تملك من أمرها شيئا , فهل يصح أن نقول عنها بأنها غير ممكنة؟ , وهل تعذرها يا دكتور في تركها لتحكيم الشريعة؟ ولقد قال أبو مازن - عليه من الله ما يستحق - لوفد زاره من مدعي السلفية وأنصار الطواغيت , بعد أن راجعوه في قضية تطبيق الشرع , قال لهم:"إنني أود تطبيق الشريعة , ولكن أنتم ترون الواقع العالمي والضغط الدولي", وهنا لأي واحد أن يتساءل: ما هو الفرق بينكم وبين عباس في هذه القضية؟ وقد كفر الدكتور هنية عباس في نفس هذا اللقاء لأنه ترك تحكيم الشرع المطهر.