٢٦٢. وعون بن يوسف⁽١⁾. كَانَ مِن أَقْرَانِ سحنون، عَلَى نَحْوِ طَرِيقَةِ ابنِ وَهْبٍ [في] ⁽٢⁾ الحديثِ والفقهِ. وبابنِ وَهْبٍ تَفَقَّهَ⁽٣⁾، ولَم تَكُنْ لَه رِيَاسَةٌ؛ لأَنَّ سحنونَ غَمَرَ أَقْرَانَه بِالعِلْمِ فِي ذلكَ الزَّمَانِ.
٢٦٣. وَمُوسَى بنُ مُعاوية الصُّمَادِحِيُّ⁽٤⁾. وَهُو صَاحِبُ حديثٍ، وَفِقْهٍ، وَزُهْدٍ، وَخَيْرٍ.
٢٦٤. سَمِعْتُ زِيَادَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ يقولُ بإسنادٍ عن بَعْضِ الأئمةِ بإفريقيةَ قالَ: رَحَلَ مُوسَى بنُ مُعاوية إلى الْمَشْرِقِ في طَلَبِ الحديثِ والفقهِ⁽٥⁾، فَصَدَرَ إلى إفريقيةَ، وَقَد جَمَعَ مِئَتَيْ أَلْفِ حديثٍ.
٢٦٥. وَسَمِعَ من ابنِ القاسمِ وغَيْرِه فِقْهَا كَثِيرًا، وَكَانَ الغَالِبُ عَلَى عِلْمِهِ الحَدِيثُ.
٢٦٦. وَزَيْدُ بنُ بِشْرٍ⁽٦⁾. مِن أَهْلِ مِصْرَ، في عِدَادِ أَهْلِ إفريقيةَ، نَزَلَ مدينةَ تُونسَ، وَبِهَا مَاتَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ⁽٧⁾.
٢٦٧. وَهُو مِن كِبَارِ أَصحابِ ابنِ وَهْبٍ الفُقَهَاءِ، وَكَانَ عَلَى مِثْلِ طَرِيقَةِ ابنِ وَهْبٍ، لا يَتَعَرَّضُ لِلْفَتْوَى.
--------------------
(١) سبق برقم: ٥١.
(٢) زيادة يقتضيها السياق.
(٣) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء (ص ١٥٧) .
(٤) سبق برقم: ٥٢.
(٥) كان ذلك سنة ١٣٤هـ كما في طبقات علماء إفريقية (ص ١٠٦) .
(٦) سبق برقم: ٥٣.
(٧) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء (ص ١٥٧) .