١٠٧. أَخْبَرَنَا زِيادُ بنُ عبدِ الرحمانِ قالَ: أخبرنا أَبُو بكرٍ محمدُ بنُ [محمدِ ابنِ اللبادِ⁽١⁾ قال: سمعت يَحْيَى]⁽٢⁾ بنَ عُمَر يَقُولُ: سَمِعْتُ سحنونَ بنَ سعيدٍ يقولُ: سَمِعْتُ عبدَ الله بنَ نافعٍ الصَّائِغَ يقولُ: صَحِبْتُ مَالِكًا أَرْبَعِينَ سَنَةً، مَا كَتَبْتُ عَنْه شَيْئًا. قالَ: فَقُلْتُ لَه: وَكَيفَ ذَلكَ؟ قالَ: إِنَّمَا كَانَ حِفْظًا نَحْفَظُهُ⁽٣⁾.

١٠٨. وَفِي رِوَايَتِنَا عَنْ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: عبدُ الله بنُ نافعٍ الصَّائِغُ صَاحِبُ رَأْيِ مَالِكٍ، وَكَانَ مُفْتِيَ المدينةِ. وَتَفَقَّهَ عبدُ الله بنُ نافعٍ بِمَالِكٍ وَنُظَرَائِهِ⁽٤⁾. وَقَالَ: مُعَوَّلُهُ عَلَى مَالِكٍ.

١٠٩. وَقَدْ انْفَرَدَ عَنْهُ بِرِوَايَاتٍ نَوَادِرَ. مِنْهَا جَوازُ قِرَاءَةِ بِسمِ اللهِ الرحمانِ الرَّحِيمِ فِي المكتوبةِ، رَوَاهَا عنه سحنونُ بنُ سعيدٍ⁽٥⁾. وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مَالِكٍ: الإيمانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ. وَتُوُفِي سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ⁽٦⁾ فِيمَا حَدَّثَنَاهُ تَمِيمٌ عن أَبِيهِ⁽٧⁾ فِي «تاريخ المَدَنِيِّينَ» .

١١٠. ومُحمدُ بنُ مَسْلَمَةَ المخزوميُّ⁽٨⁾، وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا هِشَامٍ، مِنْ أَوْرَعِ أَصْحَابِ

--------------------

(١) هو أبو بكر محمد بن محمد، ابن اللباد الإفريقي، سمع من يحيى بن عمر، وعليه معوله، مات سنة ٣٣٣هـ. معالم الإيمان (٣/ ٢١-٢٧) .

(٢) طمس بالأصل، ولعله ما أثبت بقرائن كثيرة.

(٣) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء (ص ١٤٧) .

(٤) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء (ص ١٤٧) . وانظر سؤالات أبي داود لأحمد بن حنبل (ص ٢٢٦) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٥/ ١٨٤) .

(٥) كما رواها عنه يحيى بن يحيى الليثي كما في الإنصاف لابن عبد البر (ص ٢٩٤) .

(٦) يعني ومئة.

(٧) هو أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم التميمي، مات سنة ٣٣٣هـ. معالم الإيمان (٣/ ٣٦-٣٨) .

(٨) سبق برقم: ١١.